بها على أبي الحسن عبد الباقي بن الحسن [ المقرئ ] « 1 » وقال : قرأت [ بها ] « 2 » على [ أبي القاسم ] « 3 » زيد بن علي « 4 » وقال : قرأت على أحمد بن الحسن المعروف بالبطي « 5 » ، [ وقال ] « 6 » : قرأت على محمد بن يحيى الكسائي الصغير وقال : قرأت على أبي الحارث وقال : قرأت على الكسائي . قلت : وقرأت بها القرآن كله على عبد الرحمن بن أحمد « 7 » بمصر [ وقال [ لي ] « 8 » قرأت بها على أبي عبد اللّه محمد بن أحمد [ الصائغ ] « 9 » بمصر ] « 10 » وقال : قرأت بها [ على إبراهيم ] « 11 » بن فارس وقال : قرأت بها على زيد بن الحسن [ وقال ] « 12 » : قرأت بها على عبد اللّه بن علي وقال : قرأت بها على محمد بن بندار « 13 » وقال : قرأت بها

--> ( 1 ) زيادة من : ك ، ط . ( 2 ) زيادة من : ط . ( 3 ) زيادة من : ك . ( 4 ) زيد بن علي بن أحمد بن أبي بلال ، أبو القاسم العجلي الكوفي ، ثقة ، قرأ على أحمد بن فرح وابن مجاهد وأحمد بن الحسن البطي وغيرهم ، قرأ عليه بكر بن شاذان وعبد الباقي بن الحسن وجماعة ، توفي ببغداد سنة ( 358 ه ) . ر : معرفة القراء الكبار 1 / 314 وغاية النهاية 1 / 298 - 299 . ( 5 ) أحمد بن الحسن ، أبو الحسن البغدادي المعروف بالبطي ، قرأ على محمد بن يحيى الكسائي وهو من أجل أصحابه ، قرأ عليه زيد بن علي وبكار بن أحمد ، توفي سنة ( 330 ه ) . ر : غاية النهاية 1 / 47 . ( 6 ) ق ، ط ، ك : قال . ( 7 ) في ط : زيادة كلمة ( العاقل ) بعد كلمة : ( أحمد ) . ( 8 ) زيادة من : ك ، ق . ( 9 ) في الأصل : العاقل ، ومثل ذلك في ق ، وفي ك ، ع ، ن : المعاقد ، وفي ص : العاقد والتصويب من غاية النهاية 2 / 65 - 67 . ( 10 ) ما بين المعقوفتين ساقط من : ط . ( 11 ) ط : على أبي على إبراهيم . والتصويب من : ل ، ق ، ك . ( 12 ) ق : قال ، والمثبت من : ل ، ك ، ط . ( 13 ) هو أبو العز القلانسي . تقدمت ترجمته ص 151 .